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  • 牛的礼赞

         一、人生的理念   活在相对人生中,一般人的共同理念和认知应该是:   收获必先耕耘,   成功须靠努力;   付出才能获得,   贡献方受尊重。   如果是反其道而行: ...

    耕耘先生

    安祥禅|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07252613386.html
  • 真我与禅定

      不少人修学佛法虽深,但却忽略了真正的自己,什么是真正的自己,就是摩诃般若——(麻哈巴尼亚)又叫自性、本心,或说是父母未生前的本来面目。   摩诃般若是音译,涵义译不出来,很难译,如果译成大...

    耕耘先生

    |禅宗|安祥禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08344014114.html
  • 般若波罗密多心经释疑

      问题解答   问:心经为摩诃般若的素描,它的修行方法如何?是否为观自在?   答:古人翻译佛经有三个同义的字,一个是观,一个是觉,一个是照,这三个字看起来迥然不同,用法也不同,但在佛经上...

    耕云先生

    |安祥禅|耕耘|般若|心经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09303318064.html
  • 学禅的四个基础

      题纲   一、安祥是心灵救济法门  二、学禅的四个基础    (一)存诚  (二)行正  (三)尽责  (...

    耕云先生

    |安祥禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16415518330.html
  • 信愿行证──修行成佛的四个指标

    ~一九九二年八月三十日讲于台北   在个人功利至上,物质享受第一的今天,各位冒着台风天的强风大雨,到禅学会来,追求安祥的喜乐和心灵的解脱,首先我要表达对各位的钦佩和由衷的祝福。   今天我要跟各...

    耕云先生

    安祥禅|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16513918331.html
  • 修心诀

    一、为什么要修心?    任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。    人,是受思想支配,受认识指导的。为什么要修行?因我们从出生以后,由于自我意识的伸张,主观意念把一切问题、现象、事实都扭...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593538974.html
  • 中国佛教发展史略(节录)

    佛教起源于印度。自汉末传入我国以来……今日世界,说到具有悠久的历史和传统的文化,如所公认,只有东方的中国、印度,和西方的埃及、希腊,所谓世界的四大文明古国。希腊的光荣史,已成过去,但其文化遗存影响所及...

    南怀瑾先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330844405.html
  • 修禅的歧途

    修禅的歧途,概括地说,有下列几种:  (一)野狐禅──这种人惯用小聪明和主观见解曲解佛法,喜欢在黑山鬼窟里做活计。  (二)葛藤禅──死啃公案,谬执这个公案是这个意思,那个公案是那个意思,一辈子纠缠不...

    耕耘先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074554683.html
  • 归依中华祖师禅

      归依中华祖师禅  尽管人类的视野与生活领域,正随着科技的起飞,朝向浩瀚星海扩张、探索,然而人类的心灵,并没有成正比例地开展、上升,却已形闭塞、萎缩;尽管我们今天所处的时代,是一个“知识爆炸”的时代...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324373459.html
  • 《普明禅师牧牛图颂》释义

      《普明禅师牧牛图颂》释义  ~写于台南市禅学会成立(一九八二年)之前  目 录  一、序言  二、普明禅师牧牛图颂释义  (一)未牧 (二)初调 (三)受制 (四)回首 (五)驯服  (...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324473460.html